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기독교에�?설명하는 아담�?이브�?사과 이야기도 바로 이러�?것을 설명하고 있는 것입니다. 그래�?환생�?하는 이유�?한마디로 이야기하�?카르마를 소멸시키�?삶의 사명�?완수하기 위해 기회�?얻는다는 것입니다. 그래�?이러�?생각�?�?우주적으�?확대�?수도 있겠지�?

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그래�?현재 자신�?바라보고 생각하는 모든 사고�?가치의 판단은 �?육체)가 �?근원이라�?과학자들은 믿고 있으면서�?한편으로�?뇌라�?물질�?통해 설명�?�?없는 생명현상�?�?다른 무엇�?있는지�?대�?논쟁하고 있으�?오늘날가지�?�?논쟁은 답을 얻지 못하�?있습니다.

�?대표는 설립 이후부�?현재까지 암젠코리아의 지속적�?�?자릿�?성장�?이뤄내는 �?괄목�?만한 기록�?세웠으며, ‘일하기 좋은 기업�? ‘가�?친화 기업’과 같은 고유�?조직 문화�?구축하는 �?�?역할�?�?것으�?평가받고 있다.

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동양신비가들이 바라보는 현상세계�?끝없�?쉬지 않고 흘러가�?것이므�?역동적이라는 사고가 바탕�?이루�?있습니다. 그래�?불교에서�?쉬지 않고 움직이�?�? 끝없�?이어지�?탄생�?죽음�?삼사�?윤회)라고 합니�? 붓다�?가르치기를, 출장마사지 �?세상�?모든 고통은 �?세계가 움직이�?변화하�?그대로를 받아들이지 않고 고정�?형상�?집착하는�?�?원인 있다�?가르칩니다.

그래�?프랑스의 철학�?테야�?�?샤르뎅은 인간�?의식�?진화하여 그리스도 의식�?성취하는 것이 우리�?목표라고 주장했습니다. 이러�?영혼�?진화적인 사고�?부정적�?사고가 없어�?때까지 계속하면�?태어나고 죽음�?반복한다�?것입니다. 불교에서�?이와 같은 최종 목적지�?니르바나라고 이야기합니다.

동양철학에서 생명은 흔히 알려�?것처�?인간 혹은 동물�?목숨�?�?이외에도 '사물�?유지되는 유일�?힘과 사물�?본질적인 �?�?같이 사물�?근원�?힘와 본질 의미�?가지�?있다.

신비 사상�?의하�?창조세계(현상세계)�?절대 세계로부�?나온 파형물이�?�?�?있습니다. 따라�?절대 세계�?원인 인자로서 영원불변하며 무한�?창조성이 내재되어 있다�?것이지�? 그러�?창조세계�?변화하�?것을 �?근본 속성으로 하며 변화하면서�?절대 세계�?본질�?각각�?사물 속에 내재되어 있다�?보는 것입니다. 마찬가지�?모든 사물�?현상계로 태어�?때에 물질세계�?배후�?하나�?통일�?기반�?있을 것으�?추정�?수도 있으�?복잡�?상호 간섭�?영향으로 인해 인간�?물리학으로서�?도저�?�?원인 인자 모두�?추적�?�?수가 없는 것입니다.

사고란 우리가 바라보기�?우연�?당하�?예상하지 못했�?일이 일어나는 일을 말합니다.

이것은 기름 대�?올리브나 견과류에�?적용됩니�? 이러�?음식 교환은 �?많은 영양소를 제공하고 섬유질은 �?오랫동안 포만감을 유지합니�?

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우리�?지금까지 생명�?죽음�?무엇인가 하는 문제�?두고 과학적으�?살펴보았습니�?

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